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tmallzr.com捻军是个什么样的组织？最后结局怎样
有清一代，民间的各种起义一直不断，像贯穿始终的白莲教，尤其是中后期的太平天国，影响巨大。而捻军也是一个不可忽视的力量，他的存在甚至比太平天国还要久。
开始时间更早的捻党
其实捻要比太平天国还要早。大约在嘉庆时期，他们就在安徽、河南、山东、江苏、湖北等省活跃，当时还只是秘密组织，称为“捻党”。
咸丰二年(1852年)十月，安徽毫州的捻子首领张乐行（字洛行），占据雉河集(今涡阳县)起事，这一天标志着捻军正式成立，此时的天平天国已经进入湖南。也就是说，捻虽然成形较早，但真正的起义是晚于太平军的。
在之后的三年内，各路捻军开始起义。包括刘老疙瘩、李月等捻军首领。咸丰五年（1885年）六月，各地的捻子首领开大会于雉河集，祭告天地，公推张乐行为盟主，一致反清，并与太平军合作。咸丰七年（1857年）二月，张乐行接受太平天国的封号，称为“沃王”，但只是“听封不听调”。
南征北战的捻军
对于捻军，清廷是不能听之任之的。自捻军起义起，便不断的镇压。捻军的势力比较有限，北上受到挫折，所以一直在淮河南北地区作战。
同治二年（1863 年），雉河集被曾格林沁攻破，捻军首领张乐行被俘牺牲。捻军遭到重大打击，张宗禹、任化邦等部突围，转战于河南、山东一带。第二年，天京陷落，太平天国运动失败。天国余部与捻军合作继续反抗清廷。同治四年（1865年），联军大破僧格林沁，并击杀之。
之后，两江总督曾国藩开始接过镇压义军的大旗，结果也是不甚理想。直到李鸿章领军后，捻军的形势不佳，于是河南许州（今许昌）分军两支。这就是东西捻军。
捻军的失败
西捻军由张宗禹、张禹领导，东捻军由赖文光和任化邦率领。
其中东捻军欲图入运河东部富裕地区，因数次抢渡运河不成又折入湖北，连克云梦、应城，但遭遇湘军的强力围剿，于是转入山东。同治六年（1867年）十一月，寿光遭刘铭传、郭松林、潘鼎新等部淮军围击，伤亡近2万人，被俘近万人，主力损失殆尽。十二月，赖文光被俘就义，东捻军失败。而西捻军 6 万余人自分兵后进入陕西，开始时取得一定成果。后左宗棠领楚军2万人由鄂入陕，捻军形势急转直下，并在同治七年（1868年）正月进入直隶。西捻军进入直隶南部既调动了大量清军赴援京畿，同时也使自己陷入了孤军作战的困境。
同年二月，清廷以恭亲王奕为大将军，左宗棠、李鸿章为参赞大臣，督率集结在直隶中南部的18余万清军围剿西捻军，捻军被迫南下河南，并于六月底被清军所灭。
至此，历时十六年的捻军战争失败了。
虽然捻军的影响远不如太平天国运动，但也在反清战争中牵制了大量清军，有力地支援了太平军的革命斗争，在太平天国失败后，捻军又成为反抗封建主义和帝国主义的主力，沉重的打击了腐朽的封建王朝。
虽然捻军的影响远不如太平天国运动，但也在反清战争中牵制了大量清军，有力地支援了太平军的革命斗争，在太平天国失败后，捻军又成为反抗封建主义和帝国主义的主力，沉重的打击了腐朽的封建王朝。
晚清时期，因为列强入侵与清朝内部的各种天灾人祸，引起了很多的农民起义，而捻军就是其中比较强悍的一支，与太平军的性质是差不多的。
“捻”来源于皖北的方言，意思是“一股一伙”。
皖北一带的民间，有一种风俗，就是将纸张捻起来用油脂点燃，然后用来做法表演，据说能够消灾避难祛除疫病，人们把专门从事这种工作的人称作是捻子。
刚开始的捻子向村民们募捐香油钱，可后来就开始勒索，与盗贼没啥区别。
晚清时期灾荒频繁，所以捻子当然也就越来越多，当地“居者为民，出者为捻”，清朝将这些人称作是捻匪，在河南、皖北、苏北、鲁西南等地，非常普遍。
清咸丰二年，皖北发生大规模的旱灾，当地的捻子越来越多，亳州人张洛行与龚得树等人趁机聚集大量的捻子，攻破河南永城。
也就是在这一年，捻军以反抗清朝为名，举行了大规模的起义活动。
捻军在北方势如破竹的同时，南方的太平军也进军非常顺利，先后攻克江南诸多重镇，眼看着太平军兴起，捻军纷纷响应，由此吸引了越来越多的人加入其中。
尽管是说起义反抗清朝，但捻军的主要活动长期停留在抢劫粮食的状态。
1855年的时候各路捻军在如今的安徽涡阳会盟，组建正式的捻军，建立五旗军制，总旗之下还有大旗小旗，而这些旗都以宗族亲戚等关系为联合，互不统属，也不离开本土。
次年的时候，捻军攻取河南的商业重镇三河尖，获得了大量的物资，并且接受太平天王洪秀全的册封，只不过捻军仅仅是在名义上听命，实际上并不受太平军的约束。
在南下与太平军会和之后，捻军不肯听从太平军的主导，配合作战，而且也不接受改编，不久之后捻军内部就出现了撕裂，捻军一下子变成了一盘散沙。
而各路捻军，不少都与太平军协同作战，屡屡攻破清军的进攻。
此后的捻军越来越活跃，在各个地方都建立了不小的战功，而清朝对付太平军的同时，也想到了捻军的巨大威胁，剿灭太平军的同时，也派兵剿捻子。
公元1862年的时候，僧格林沁带兵大规模进攻皖北地区，之后捻军开始迅速衰败。
而与此同时，曾经占据清朝半壁江山的太平天国运动也日薄西山，1864年的时候太平天国的天京城被清军攻陷，依附于太平军的捻军也受到重创。
太平天国被平定之后，曾经的捻军残部仍旧在各地与清军作战，先后进入陕西、四川、山东河甘肃等地，而清朝为了剿捻子也是费尽力气。
张宗禹进入陕西联络回民起义军，组成了西捻军，而赖文光在中原坚守，也就是东捻军。
赖文光的东捻军原本想着从湖广进入四川，结果失败，又因为清朝阻击无法入陕，结果在山东与江苏境内，被李鸿章的大军所剿灭，中原地区的捻军玩儿完。
而西北的西捻军，起初先后击溃左宗棠与曾国藩的部署，取得不小的胜利，但后期想着救东捻军而冒险出兵中原，结果东捻军被灭，西捻军进退维谷，遭到清军围剿。
1868年，西捻军在山东被清军消灭，至此，捻军起义基本结束。
捻军起义持续十六年，遍及全国十多个省，影响力非同一般。
说起来捻军跟南方的太平军都是差不多的，但比起太平军，捻军更像是一群乌合之众，根本没有集中统一的制度与指挥，还实行流寇风格，很难长久。
捻军与太平军一样最终都被清朝所平定，而两者也都是农民起义，但捻军的起义更有一些偶然与投机的性质，其组成人员当中原本就有许多与盗匪无异的人，但还是沉重打击了清朝。
与太平天国同时期，在北方有一支特殊的队伍，他们人数众多，有20多万人。他们来无影去无踪，打得清军丢盔弃甲，不可一世的清朝科尔沁亲王僧格林沁也被他们伏击全歼。那么，他们到底是谁，是一个怎样的组织，最后的结局如何呢？今天我们就一起来走进这个神秘的组织。
他们就是清末大名鼎鼎的捻军，只是在同时期声势浩大的太平天国的光芒掩盖下，很多人并了解捻军这个特殊的组织。在我国古代的农民起义的时候，那一次不都要搞一点封建迷信，捻军也不例外。太平天国是拜上帝教，而捻军则是一群乡间的神棍组成出来的。平时，他们出门在乡间利用封建迷信骗点钱，而在灾荒年，他们唯恐天下不乱，进行迷信宣传，揭竿而起。
捻军最初是在安徽、河南一带有游民捏纸，将油脂点燃，烧油捻纸用来作法，骗点香火钱。而到了1851年，又是一个饥荒年，捻军在豫西南的南阳、南召、唐县（今唐河）等地揭竿而起，攻城略地。1855年，黄河决口，大批灾民流离失所，纷纷加入捻军。捻军到达了顶峰，淮河南北，遍地都是捻军。
1855年秋，各路捻军在安徽亳州雉河集（今安徽涡阳）会盟，捻军推张乐行为盟主，并且建立了五旗军，人数巅峰达到20余万人。1856年，捻军与太平天国合作，接受天王洪秀全封号，但实际上是“听封不听调”。但是不久之后，捻军内部因意见不合，走向分裂，张乐行南下配合太平天国，而大部分捻军返回淮北。1863年3月，清朝的僧格林沁亲王攻下亳州雉河集，张乐行被叛徒俘送至清营遇害。
当时分裂后，北上的捻军曾深入河南、山东，推动了当地人民以各种形式起义反清，给予了清军沉重的打击。1864年6月1号，太平天国失败后，捻军和太平天国余部合并为联军。1865年5月18日，捻军在山东曹州埋伏，全歼穷追不舍的僧格林沁所部。清朝震怒，倾全力对付捻军，清军利用地形，“画河圈地”，后分为东、西二捻，西捻被左宗棠所平定，东捻被李鸿章所灭。
1868年，历时18年，波及皖、鲁、豫、苏、陕等10个省区，歼灭清军及地方团练十万余人的捻军起义以失败告终。捻军起义说白了还是一个老式的农民起义，由于局限性，没有形成集中统一的领导和指挥，军事上实行流寇主义，忽视建立巩固的根据地，后期又分兵作战，作战指导盲动，导致被清军逐个击破，最终落得了一个全军覆没的下场。
