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为何华夏族未经过游牧业阶段能够从狩猎业直接进入农耕文明

从约公元前7000年起，当今汉族主体的一部分巴、楚人在长江流域发展。 前5000年左右，汉族的另一来源华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期，并先后经历了母系和父系氏族公社阶段。

公元前2700年，活动于陕西中部地区的一个姬姓部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦。



两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，之后两个部落结为联盟，并攻占了周边各个部落，华夏族的前身由此产生。 约公元前2070年，启建立了夏朝。

公元前1600年，商朝建立。 前1046年，周朝建立。 从西周开始，境内各个民族与部落不断融合，形成了黄河流域的华夏族和淮河、泗水、长江和汉水流域的楚族。在这期间，华夏族和楚族的逐步形成，成为现代汉民族的前身，并以此区别于夷、蛮、戎、狄等诸多民族，但此时华夷的划分尚不十分严格。 春秋时期，华夏族同周边民族进一步融合，华夏族和楚族、秦族之间也逐渐融合。到了战国时期，各个华夏诸侯国之间相互征战，陆续进入中原地区的夷、蛮、戎、狄也逐渐与华夏族融合，从而形成较为稳定的族体。此时，华夏族的活动地域也扩展到了辽河中下游，洮河流域、四川盆地、长江以南地区等地。 秦灭六国，一统华夏。

仅仅十余年，在楚人陈胜、吴广，项羽、刘邦等人的领导下，秦朝灭亡。 随后同为楚人的刘邦和项羽争夺最高统治权，刘邦胜出，汉朝建立，并统治中国400余年，该时期中国版图空前扩大，并以先秦时期的楚族和华夏族为核心，融合了羌、匈奴的部分部落，形成了汉族。 此时汉族人口分布仍主要是在黄河、淮河流域。 从西晋末年起，汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙，


到明、清时，由于统治阶层的民族政策,间接导致南方汉族人口便超过了北方。 从民国开始，汉族又逐渐迁徙至中国东北。自明朝起汉族开始零星向东南亚移民，从19世纪起又有汉族向欧洲、北美等地移民。 以上总结: 从以上的民族变迁就可以看出，华夏族直接进入农耕文明的根本原因是:民族不断融合，规模不断变大，最最重要的是人口不断增加。而游牧生活需要大量的草原，中原地区有那么多的草原供人放牧吗？显然没有，只有农耕生产才能养活那么多的人。所以从最原始的狩猎直接进入农耕文明。 过程中间当然也有游牧，但只是一部人的生活方式，其他大部分人因游牧条件的限制，是不允许这样的。

彼茁者葭，壹发五豝，于嗟乎驺虞！彼茁者蓬，壹发五豵，于嗟乎驺虞！

叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。叔在薮，火烈具举。袒裼暴虎，献于公所。将叔勿狃，戒其伤女。叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。叔在薮，火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。抑罄控忌，抑纵送忌。叔于田，乘乘鸨。两服齐首，两骖如手。叔在薮，火烈具阜。叔马慢忌，叔发罕忌，抑释掤忌，抑鬯弓忌。

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。猗嗟名兮，美目清兮。仪既成兮，终日射侯，不出正兮，展我甥兮。猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮，四矢反兮，以御乱兮。

这些都是诗经上关于狩猎的诗句，老祖宗要是不打猎的话。闲着没事写这些句。在周代的传统文化里娶老婆就要先自己动手打下大雁，生男孩也要对着天空放箭，每年祭祀列祖列宗还要族人亲自动猎杀祭祀用的野兽（对祭祀的野兽有变态一样的打猎要求）。此外周代的诸侯国还会田猎的方式，组织所有国人进行军事演习。在周代甚至隋唐时期，老祖宗们一边种地。一边打猎都是常态。不光底层人打，上层社会也把打猎作为重要的娱乐消遣活动，贵族们也把打猎作为重要的社交手段。只有到了清代以后，由于人口增多，土地减少，打猎这种活动才逐渐退出了大部分汉人的历史。

作者提出问题本身就是一个“伪命题”

人类从早期的新旧石器时期，由于人类自身所处的地理气候环境等的不同，分化形成“游牧”与“农耕”两种不同的生产生活方式。随着对劳动生产技术的不断探索革新，人类进入“铁器时代”。“铁器时代”的到来极大促进了人类社会文明与实践生产力的提高，也加快了“游牧”民族与“农耕”民族的交流互鉴，促成两种文明在漫长历史长河中“交相辉映”。直至“工业革命”的开启使得“游牧民族”与“农耕民族”在科技生产力的助推之下“合流”……

正如世界上所有的民族一样，华夏族也经历过渔猎时代，那是在3-1万年前。当时，中原还没有发明粟黍耕作，所以只能打猎为生。

北京周口店考古发现的山顶洞人，距今3万年，不就是靠狩猎肿骨鹿为生嘛？顺便也在河口打鱼。

经过DNA检测，山顶洞人的母系血统是RB，乃是华胥氏的血统。说明，3万年前，华夏族的祖宗「华胥部族」就在华北狩猎打鱼。

到了1万年前，华北终于发明了种植粟/小米、黍/黄米。

泰山脚下的伏羲O3血统，不但耕田，而且仰赖泰山打猎，双管齐下，所以，在华北物产最丰富的，第1个率先步入父系氏族。

母系氏族，不就是因为男人打猎、经常伤亡，才采用母系氏族嘛？儿女不晓得父亲是谁，只知道母亲是谁。因为父亲去打猎了，往往就回不来了，所以，不认也罢。

不过，华夏族确实没有经历过游牧时代，因为华北没有草原牧场嘛^_^

炎黄二帝就是游牧民族，那时叫羌族。

上面一个羊，下面一个儿，是羌；上面一个羊，下面一个女，是姜。这恰恰是炎黄二帝的姓。很多人非要把蚩尤单列出来，把他摆在与炎黄二帝同等的位置，据说这还是一个历史学家提出来的，真令我汗颜。《管子》记载：阪泉氏蚩尤，姜姓，炎帝之裔也。《路史·后纪四》「蚩尤传」记载：“蚩尤姜姓,炎帝之裔也。”

蚩尤是炎帝神农氏的后裔，炎帝那个时候是各部落的盟主。炎帝把涿鹿留给蚩尤，去胞弟黄帝的阪泉做客，一看这里很好，不想走了，就动起了坏心思，想抢地盘。结果和黄帝打了一仗，兵败投降。无奈之下还得回涿鹿，结果蚩尤不干了。于是，炎帝就跟自己的小辈儿蚩尤打了一仗，结果又被打败了，陷入了“进无可进、退无可退”的尴尬境地。只好回阪泉求胞弟前来助战，于是炎帝联手黄帝又跟蚩尤打了一仗。这一仗打得是天昏地暗、日月无光，最终黄帝一战定乾坤，仗打赢了，黄帝也成了大中华圈各部落的共主。

华族是华胥氏的代称，是炎黄二帝奶奶所在部落的简称。夏族是指善于治水的那个大禹的儿子启，所建立的第一个奴隶制国家“夏”的国民。把华与夏这两者放在一起叫华夏民族，但在夏朝之前我们被称之为华人，夏朝以后才被称之为华夏民族。

所以华夏民族，并不是一个从狩猎民族直接变成农耕民族的民族。