你离开家乡多久了?家乡有哪些变化

  1. 古代名士为什么一出山就被托付重任?类似孙膑,诸葛亮,荀彧等之辈,直接参与大战或是给予国家制定战略或战术建议,难道不怕他们纸上谈兵吗
  2. 你离开家乡多久了?家乡有哪些变化

古代名士为什么一出山就被托付重任?类似孙膑,诸葛亮,荀彧等之辈,直接参与大战或是给予国家制定战略或战术建议,难道不怕他们纸上谈兵吗

汉代以前,中国的人才选拔制度有世袭制、察举制、开府制,有实力的世家大族和政治集团都喜欢养士。比较有名的如“战国四公子”之孟尝君,养三千门客。而且各个朝代都形成了一套完整的人才评价机制。如果能得到知名人士的评语,则名声大噪。三国高人水镜先生一句“卧龙、凤雏,得其一可安天下”,立刻让诸葛亮、庞统跻身一等名士的层次。另外,古代教育水平低,能够读的起书、有学问、有名气还拜了名师的就那么几个,一旦出山肯定各国抢着要。例如鬼谷子高足孙膑和庞涓,荀子高徒商鞅和申不亥,早在求学期间就已经各个诸侯预定。

不是怕纸上谈兵,而是国君为了变法图强、和旧势力斗争,必须启用新人,哪怕用错了也是一场赌博。成功的如秦孝公启用了商鞅,失败的如韩昭侯启用了申不亥。

对人才的鉴赏、判断、使用是王者必备的能力,找对人、用对人是成就大业的关键。

古代仕子读书也就是为了“货与帝王家”,所以古代学者读书锻炼,都是很有针对性的。

在乱世之中,学者是打工仔,各路诸侯是老板,老板会挑自己中意的打工仔,而打工仔也会挑自己中意的老板,这是一个双向的选择。老板对下属不满意,铁定会将其开除。打工仔对老板不满,也会走人。

孙膑、孔明丶荀彧都是名士,也就是既有杰出的才能,又会自我炒作的主。他们的名震江湖,有了挑老板的资格,一般的老板还请他们不来,外行了的老板,他们也不屑与之合作。

因此这类名士一旦出仕就能获得信任,一方面他们本身的才能足以服众,另一方面他们的老板也是行家里手,一试就知求职者的斤两,因此才会用人不疑,放权让高士去大展拳脚。

其实一个集团的成败,关键还是在于老板的决断力和才华,而不在于打工仔!这一点,从《三国志》与《三国演义》中都可以得到证实。

幸存者偏见而已。大家都知道谢安,谢玄打赢了淝水之战,就不太清楚谢安是在弟弟谢万打了败战之后就出仕的,当时谢家在东晋王朝已经没有高官了。同样的,东晋的王导王敦是当时的权臣,但是他们的后人就有不少纸上谈兵的废物。

战争年代考量人的智慧和学识,那也不是随随便便。象这些名仕,他们有师从,有背景,有能力,在当地都是非常被人祟拜的。无名或者无能之辈,谁会知道你呢?

拿现在社会来说,出入清华北大的学子,他还是有才华的,他们是应该有真才实学的,出入社会,基本上都会放到重要位置去工作。

每个社会,有它自己选拔人才的标准和得到人才的渠遂,不会死鸡烂鸭胡乱请几个过来。名仕才子都有一个共同的社会圈子,圈内人仕也有自己的想法,有一个真正和你政见一样的人,你还得努力把握。比如凤雏这个人,他有本事,当时政界对他了解也少,但圈内人如鲁肃还是看重他,因为了解。刘备能放下面子和找到借口去攻打西川,还是风雏的智慧和远见。

所以说,有能奈的人,他不是靠蒙出来的,当时能被委以重任,当然用人者他也看清楚了这些。某些时候,伟人就是伯乐,就是镜子,他们最大的特点就是识人善用,所以才能成就千功伟业。


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我来简单的谈谈我的想法,说的不对,全当娱乐哈😄

首先像这类历史问题一定要结合时代背景,不论是孙膑,诸葛亮,荀彧还是其他人,他们所处的时代基本都信息,交通不太便利。在古代选拔人才不像现代这么多方式,我先简单的给大家科普一下。

夏、商、西周实行「世卿世禄制」。到春秋战国时,统治阶层改革旧有制度,更为了富国强兵,破格任用一些地位低下而才干出众的人。战国时期出现「军功爵制度」,又兴起「养士」之风,招揽有才干、善言辞的人才,不论出身,为国君、诸侯服务。到秦代则以「辟田」和军功为选官依据。但这些都不是完备的选官制度。

到了 汉代,为了适应国家统治的需要,建立了一整套选拔官吏的制度,名为「察举制」。察举是自下而上推选人才的制度,也叫「选举」。

汉代 察举制度,严格地说是从文帝(公元前179年—前157年在位)开始,他下诏要求「举贤良方正能直言极谏者」,并且定下了「对策」(考试)和等第。武帝时「察举制」达到完备,各种规定相继推出。其后,各种科目不断充实,特别是有了统一的选才标准和考试办法。

考试是 汉代察举制度的重要环节。被举者经考试后,由政府量才录用,这样既保证了选才标准能贯彻实行,选出真正的人才,还能保证竞争的相对公平,令下层人士有进入国家管理层的可能。随着考试制度不断发展和完善,到隋唐以后更发展成「 科举制度」,这一制度实行了1300年之久,成为中国重要的选官制度。

看完了是不是有点明白了,像孙膑,诸葛亮,荀彧等基本符合时代的背景。这是其一,其二就是师承和家学渊源以及别人推荐。

拿孙膑来说,孙膑(原名孙伯灵),中国战国时期著名军事家,唐武成王庙六十四将和宋武庙七十二将之一,出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北),是孙武的后代。师承鬼谷子。听完这两条你是不是又明白了点,这就相当于有了个金字招牌。再着他们领兵之前也都是经过考验和推荐的,田忌赛马大家都听说过吧!经此一役,人家本身优秀再崭露头角,不选他选谁?诸葛亮,荀彧,依此类推!

三,成事在人,谋事在天

经过前两个环节,已经证明了他们的优秀。这个时候成事已经是大概率事件了。最后就是实际操盘了。肯定前期打仗不可能一下就给他们全部兵力,基本都是让其慢慢成长,逐步放权。当在军中让人信服,才能独当一面!

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你离开家乡多久了?家乡有哪些变化

谢邀!

咱是十里八村出了名的“家乡保”,一个地地道道老实巴交的烂农民,最远就到过离我们村十五里路的县城,还必须找个向导,否则就可能因迷路回不了家,虽然没有出过远门但确确实实感到咱家乡变化了!

房子是年轻人们的旅店,每年春节回家就住上哪么几天。

种田的都是上了年纪的人,能种多少是多少,种不了的抛荒算了!

各种酒席越来越多。多的时候一天吃几家,差点是吃酒席过日子!

光棍汉逐年上升,本地方的姑娘除了在家上学的几个,出去打工回来家乡的越来越少。

结婚费用一年比一年高,抓紧点提前一年可能要省好几万?

一些小媳妇变成了十指不沾泥的少奶奶,除了打打麻将就是玩手机上网,上网还上跑了几个小媳妇,说是什么“网恋”跟别人跑了!

……

反正就是同从前不一样了!

谢邀请:因我在校厂必迁走后,地形高无水(打井难和自来水上不来)而无法生产,去广州和佛山将7近,又想回家办厂,资料供应不上等原因……走上修宗修谱及省内外考古(宗)文化多年。

当时2006年5月,返回家乡没有变化,县内刚开始开发城东图一,一直前五年开始县城和乡村改变很大如下

①富川县从2006年富川脐橙被国家水果专家评为第一好吃品牌,县内开始发展种植脐橙5一6年,县乡镇荒油茶地和松树荒地种满了脐橙成为中国脐橙之乡图二、三,国家财政大力支持富川。

②国家湿地公园龟石水库移民重示,兼用拆旧房,改造新区图四

③富川人从一九九五年开始大批劳工到广东、浙江、福建等沿海地区打工,用十到十五年打拼,富川不富而古青砖房变成瓷片装洋房而富,古称广西有个回头山,最主要湖南人指广西富川人,也就是说富川人去到何处经商和打工捞钱,大部分都要回家安家建房如洋房……如明朝南京御史何廷枢(子何复图和南明王等返富川抗清十余年英雄人物)故乡富川县朝东镇豪山村很好《潇贺古道》古老村,现在没有积极去保护,只保护石龟石碑图五、六、七、八、九,如政策折旧换新变成……


我离开我的家乡快三十年啦,家乡的变化太大啦!越千山,跨万水,出差经我家乡过,几年未见风外美。水库映兰天,果树列成队。高楼一栋栋,工厂高巍巍。池塘鱼成群,鹅鸭补翅飞。越看越高兴,家乡美更美。