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tmallzr.com农村老话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”如何理解
在古代鲁班是匠人的祖师爷，也就是说，工匠、石匠、泥瓦匠、木匠都供奉鲁班。
鲁班是春秋时期鲁国人，又称公输班。据说他擅做各种攻城的云梯。
不仅如此，他还做了一些活灵活现的木鸢，这些木制品就如注入灵魂一样，像真鸟一样飞在天空，估计这是最早的“机器鸟”。
相传鲁班发明了锯，小学课本上我们都学过。河北有一首民歌叫做《小放牛》，歌中唱道：“赵州桥（来）什么人来修……，赵州桥（来）鲁班爷爷修。
其实赵州桥不是鲁班修的，而是由隋朝匠师李春设计并建造的，这是典型的“张冠李戴”。
不管怎么说，鲁班是古代的一位牛人，他还利用空闲时间写了本专著——《鲁班书》，民间则称之为《缺一门》。
为什么又叫《缺一门》呢？
原来书中有许多神秘的东西，如果有人要学，这个人必须在“寡、鳏、独”这三样中选一样。换言之，学这门知识的人要么绝后，要么孤独终老，总之要有缺憾。
书中除了记录神秘的法术之外，更多的是记录对工匠的工艺要求。
其中有这样一句话：“凳不离三，门不离五，床不离七，桌不离九”，这话是什么意思呢？
鲁班对各种木匠活有具体要求：“凳不离三”是指木匠做木凳的时候，木凳的长、宽、高尺寸必须带“3”。比如1尺3寸，3尺3寸，2尺3寸等等。带“三”有什么说讲呢？
鲁班认为“三”谐音“山”，这样制作出来的凳子如“三山五岳”，“稳如泰山”，人坐上去不至于摔倒。
“门不离五”是指做门时，门的尺寸都要带有“5”这个数字。比如门的高、宽、厚度都要带有数字“5”。比如6尺5寸，4尺5寸，5尺5寸。鲁班认为“五”谐音“武”，门本来就是看家护院防贼的，门子威武可以吓退盗贼，门子威武不容易被破坏，“武”寓意着结实坚固的意思。另外是“门迎五福，五福临门”的寓意。
“床不离七”是指制作床的时候，床的尺寸长、宽、高都要带有“7”的这个数字。为什么要带“7”呢？鲁班认为“七”谐音“妻”，床的尺寸带“7”寓意床上有“妻”。
床上有妻才能家庭和谐，才能家族兴旺，才能传宗接代。比如床的尺寸8尺7寸，7尺7寸，5尺7寸等。
“桌不离九”是指桌子的长、宽、高尺寸里必须带有“9”这个数字。比如6尺9 寸、7尺9寸，5尺9寸。鲁班认为“九”谐音“酒”，桌子上不离酒则说明家庭富有。另外“九”谐音“久”，意思是说桌上总有酒，这种日子长长久久。
从上面可以看出，鲁班的这些具体规定其实是为了讨口彩，雇主理解了其中的含义就会痛痛快快付给工钱。在古代盖房修屋打造家具是一件大事，谁也愿意图个吉利。
相传在古代没人敢拖欠木匠的工钱，据说木匠都会《缺一门》里的法术，如果你不给他工钱，他会暗中做手脚，所制作的东西会妨碍主人的好运，甚至会给雇主带来灾祸。鲁班规定这些具体的数字，更增添了木匠的神秘化。
随着历史的发展，现代家具都是用机器生产，都是用螺丝或者铁器组合，木匠的技术逐渐失传，现在的木匠根本不懂这些说法。对于民间的一些俗语，我们要持批判的态度，取其精华，弃之糟粕传承继承下来。
文/秉烛读春秋
文/秉烛读春秋
据说，木匠的鼻祖鲁班曾经雕刻了一个小木人，雕刻了之后想起《易经》中的“元亨利贞”，这四个字是乾卦的卦辞，代表万物的生存法则，也就是春夏秋冬生生不息。于是，鲁班就把这四个字刻在了小木人的背后，还给其取了个名字叫“慧聪”，不过鲁班顺手将小木人丢在了祭台后面，就把它忘掉了。
直到三个月后，鲁班才无意之间重新发现了小木人，叫了一声“慧聪”，没想到那小木人竟然答应了一声，还站了起来，向鲁班走了过去。
原来，那小木人背后刻了“元亨利贞”，又在祭台后面享祭九九八十一天，被赋予了灵气生命。
此后，鲁班不断钻研《易经》，技艺突飞猛进，而他的弟子将他的毕生所学都记录了下来，写成了《鲁班经》，而这本书之中就有“元亨利贞”的相关记载。
在《鲁班经》中，有一句话叫做“凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九”，这句话，千百年来都被传统的木匠师傅挂在嘴边，在农村地区也广泛流传，而这句话不仅体现着《易经》中的原理，也有各种美好寓意。
凳不离三
以前老式的凳子，都是那种长木凳，可以同时让好几个人坐在一起，不过对于长凳的长度，其实也有很多的讲究，比如不能是一个整数。
传统的木匠使用的长度单位，一般都是尺、寸，而不是现代的公分、公尺等，长凳的长度一般其尾数都要带一个“三”字，比如二尺三、三尺三、四尺三等等。
“三”虽然是个数字，在八卦之中属于离卦，离为火，而火对应的是五德之中的“礼”。
正所谓三人成众，大家都要想聚集在一起，坐在一起的话想要没有冲突，那么就少不得一个“礼”字。
所以凳不离三的寓意，就是表示要和睦相处。
门不离五
老式的大门，不管是大门还是小门，其长度与宽度的尺寸都要带一个“五”字的尾数。
在八卦之中，“五”属于巽卦，而代表风的巽卦，其方位是东南方向，古代的人在建造房屋的时候，通常都是坐北朝南的，这样建设摆置，都比较方便采光。
在古代，通常也只有官衙的大门会朝南边开，一般的民居都是要偏向东方向一些，也就是往东南方向开门，因为古代的人们都认为巽卦方位，也就是东南方是财位，而大门的所在，是整个家宅的“气口”，这样比较便于吸纳财气。
门不离五，也有寓意“五福临门”的意思，象征着财富满门。
床不离七
老式的床，一般都很大，而床榻的长度与宽度的尺寸之中，尾数都要带“七”字的，也就是二尺七、三尺七、四尺五寸七等等。
其实现在做床，一般也都是这些尺寸，除了少数身高特别的人之外，这个含三的尺寸的床能够满足了不同年龄不同人群的需要。
“七”在八卦之中，属于艮卦，而代表山的艮卦，具有稳定和安静的意思，床是用来睡觉的，而床的安稳，自然也是用来象征生活的安稳。
何谓生活上的安稳，那最起码的就是晚上能够睡得着，既没有在良心上的不安，也没有对于明天的各种忧虑，也就是俗话所说的“心安稳，床安稳”的由来，睡不着觉，不能怨床歪。
床不离七，也有希望生活安稳的寓意。
桌不离九
这里所说的“桌”，并不是现在的桌子，而是过去吃饭使用的方桌或者是八仙桌，这两种桌子的长度与宽度、高度的尺寸，都要带一个“九”的尾数，比如二尺九、三尺一寸九分、四尺八寸九分等等。
九与“酒”谐音，其含义也就比较明显了，既然来了客人，要以酒相待盛情相待，桌子用这样的尺寸来制作，也比较有利于一家人坐在一起吃饭。
在《易经》之中，“九”这个数字代表的是至阳之数，是一个象征着吉祥与神圣的数字，甚至象征着天，古代的帝王就很喜欢使用“九”这个数字，天分九层，也就是所谓的“九天”，乃是个至高无上的数字。
当然，一般的民间桌子使用“九”这个数字，是因为民以食为天，人既然在桌子上吃饭，那一家人聚在一起吃饭，就是希望衣食无忧，家族兴旺。
桌不离九，也就是希望家族的兴旺。
