古代猪的养殖成本是多少
tmallzr.com古时候生产力是怎么算的？物价是怎么定的？钱是怎么发行的
古代判断的标准主要是税收，人口 ，土地面积及政治稳定性。
物价主要看谷物粮食的产量，太平盛世物价相对稳定，大家基本都能吃饱饭。要是乱世粮食减产严重物价飞涨，这个时候就该改朝换代了。所以在古代如何控制土地的兼并是王朝统治者优先考虑的事，一旦大量农民破产一定会影响王朝稳定性。
钱主要由国家负责铸造，由于古代金银贵金属稀少民间流通少，老百姓用的是铜钱，铜钱熔铸也很贵重，就出现缩水版的铜钱。还有加锡的铜钱。也都是有一定数量的，铸太多也会导致物价飞涨。理论上生产多少东西就应该有多少货币去对应。但由于生产力发达，剩余的东西多 会产生生产和消费的不同步性。到了宋朝就出现了纸币‘’交子‘’。也就是货币符号。现在印钞机印刷纸币的成本大大低于古代铸钱的成本。所有现在更加容易通货膨胀。
胡猜乱猜吧。先是以物易物，你抓了只鸡，我能吃一天。我生产了一升米，也能吃一天。估摸一下，就换了。
后来有了银子，大家觉得银子好，通常十天能生产2两银子，就换20只鸡，20升米吧。
交易以你情我愿为主，但，大家又有一种评估的办法，慢慢的就有了价值和价格。
中国古代农民养六畜，为何只偏爱吃猪肉
中国古代农民养六畜，为何只偏爱吃猪肉？
中国是一个农业大国。从有历史记载开始到晚清时期，中国一直是世界上农业最为发达的国家。中国古代的税法、田制无不跟农业生产相关。
古人豢养的牲畜有很多，古人将其总结为六种：:马、牛、羊、鸡、犬、豕，也就是我们平时说的六畜。
古人虽然养殖六畜，但仿佛只对豕，也就是猪最为偏爱。至今，猪肉依旧是中国人饭桌上最主要的肉类之一，这是为什么呢？总结起来有5点：
1、产量高
六畜中，养猪的产量最高。羊、鸡、狗比猪的体型小，产肉量也小。有人说马和牛的体型大。不过，马和牛都是一胎，而猪的产仔量能达到十几只。又有人说了，十几只的产仔量是现代农业技术的成果，古代是不可能的。但是，家猪是野猪进化的，一只野猪的产仔量都在六七只，古代家猪的产量绝对不会比这低。
虽然古达家猪不如现代的产仔量多，但是对照马和牛要多很多了。更何况家猪的孕期也就一百多天，而牛是猪的近3倍，马更是3倍以上。所以，固定时间范围内，猪的产肉量是最高的。
2、价格低
产量高的结果必然会导致猪肉的价格会相对偏低。就现在市场上来看，猪肉的价格也要比牛肉便宜很多，虽然鸡肉的价格有时候会比猪肉还便宜，但是如果全民吃鸡肉，恐怕就供应不上了。
3、农耕民族的惯性
中国是一个多民族分国家，但是主体还是汉族人。汉族人都是农耕民族，所有的土地都用来种粮了。这就导致了没有更多的地方种植牧草，因此无法大量的养牛，养马。而猪就不一样了，猪是杂食性动物，不仅能够适应各种食物，还能吃掉人们的残羹剩饭。
4、脂肪多
长久以来，油脂都是不可或缺的资源。古代中国，人们吃的油主要是动物油脂，植物油也只有芝麻油，也叫胡麻油。大豆油是很久以后才出现的。而相对于其他牲畜，显然猪的脂肪产量要高很多，时至今日，猪油也是很多家庭做饭的首选。猪油渣是农村人最怀念的童年味道。
5、无限制条件
说到养殖牲畜，就要提到古代的一些政策。长时间内，牛是重要的农耕工具，马是重要的战争工具，并不是想养就养，想杀就杀的。而猪就不一样了，猪并非战略资源，也不能帮助耕作，因此吃猪肉也就成为了中国人的首选。
除了上述5点之外，其实还有一点，就是中国人太会做菜了。东坡肉传到现在都上千年了，依旧经久不衰。上千年传下来的味道，也是人
们对猪肉偏爱有加的原因之一。
说中国人爱吃猪肉的是自打嘴巴，中国人是因为穷才吃猪肉。
不信今天，拿出龙虾肉蛇肉秋刀鱼和猪肉，中国人只吃前面，不吃后面。
中国人吃猪肉的习俗是宋朝之后，其实猪不好养，废水，又需要打扫。会养猪的民族不多，最典型的，伊斯兰民族就不会养猪，因为那里水少，养猪成本很高。
但是中国南方人利用当地优势，水多，养猪渐渐成了规模。比如苏轼为推广猪肉奉献很大。
北方人吃猪肉就更晚，明朝有个时期就不让吃猪肉，因为皇家姓朱。北方人吃猪肉是藏香猪引种之后的事，就是所谓的黑皮猪。
中国人会吃猪肉是真的，但是有钱的中国人没人炫耀自己爱吃猪肉。中国人不是爱吃猪肉，是会吃猪肉。
说白了其他国家不会吃猪肉。最简单猪蹄，很多国家就扔了，咱中国吃糖醋猪蹄红烧猪蹄铁板猪蹄的价格比猪肉贵。
古代人更喜欢吃猪肉，一方面是因为猪作为杂食性动物，比较好饲养，不需要特别的照顾，古人容易大量饲养，受到古代人的普遍欢迎，另一方面，到了宋代以后，因为有了铁锅，人们可以炒菜了，炒菜的话因为古代没有先进的榨油技术，相比于猪牛羊肉等比较“柴”的肉，所以猪肉里富含的脂肪就成了完美的炒菜油，因此想做香喷喷的饭菜，就离不开猪肉了。
六畜，泛指家畜。《周礼·天官·庖人》：“庖人掌共六畜、六兽、六禽，辨其名物。“《左传·昭公二十五年》：“为六畜、五牲、三牺，以奉五味。”杜预注曰：“为六畜：马、牛、羊、鸡、犬、豕‘’。
古人虽然养殖六畜，但仿佛只对豕，也就是猪最为偏爱。至今，猪肉依旧是中国人饭桌上最主要的肉类之一，这是为什么呢？总结起来有5点：
第一点 易繁殖
六畜中，养猪的产量最高。羊、鸡、狗比猪的体型小，产肉量也小。有人说马和牛的体型大。不过，马和牛都是一胎，而猪的产仔量能达到十几只。
第二点 价格低
产量高的结果必然会导致猪肉的价格会相对偏低。就现在市场上来看，猪肉的价格比牛、马、羊肉便宜很多。
第三点 民族的习惯
中国是一个多民族国家，但是主体还是汉族人。汉族人都是农耕民族，所有的土地都用来种粮了。这就导致了没有更多的地方种植牧草，因此无法大量的养牛，养马。而猪就不一样了，猪是杂食性动物，不仅能够适应各种食物，还能吃掉人们的残羹剩饭。
第四点 油脂含量高
长久以来，油脂都是不可或缺的资源。古代中国，人们吃的油主要是动物油脂，植物油也只有芝麻油，也叫胡麻油。大豆油是很久以后才出现的。而相对于其他牲畜，显然猪的脂肪产量要高很多，时至今日，猪油也是很多家庭做饭的首选。猪油渣是农村人最怀念的童年味道。
第五点 好饲养
说到养殖牲畜，就要提到古代的一些政策。长时间内，牛是重要的农耕工具，马是重要的战争工具，并不是想养就养，想杀就杀的。而猪就不一样了，猪并非战略资源，也不能帮助耕作，因此吃猪肉也就成为了中国人的首选。
兼于以上5点，中国人就养成了偏爱吃猪肉的习惯了。
古代人是怎么上厕所的
题主这意思，是想模仿古人如厕的方式咋滴？
这问题有点大，流程的话无非脱裤，蹲坑，擦屁股，完事。
但对于一些好面子的可不这么想，比如帝王之家。
听闻慈禧的如厕过程麻烦到你不敢想象。比如这位“尊贵无比”的太后如果有了便意，会用眼神示意旁边的太监，太监会意马上传达负责搬马桶的宫女，这马桶里面藏有炒干的红枣，如此太后一排出屙物便被滚至密度低的红枣下面，浓烈的枣香味可以遮住太后不可描述的排遗之味。太后如厕完后宫女或太监要负责擦屁股等，擦屁股的力度还需要把控到位，太轻擦不干净，太重了擦伤太后那尊重的皮肤可是要杀头的。完事后太后需要更衣等。算下来一个如厕需要花上半个时辰，不敢想哪天吃坏了肚子……
这是如厕流程了。
若说如厕的设施，是要分朝代的，早一些的像汉朝都没有比较文明的如厕意识的，像刘邦在朝与众人高谈阔论时，尿急了还扯住儒生的帽子尿尿，当然这是传闻而已，不过也说明那时候人们对如厕还没建立文明的意识。
到了西晋时期，人们的文明如厕意识提高得多了。比如富可敌国的石嵩大爷家，厕所金碧辉煌，一次有个朋友进去解手，看到马桶旁还有枣子，心里想着这有钱人真是不一样啊，厕所盖的跟皇宫一样不说，如厕还有零食吃，吃了几颗。出来后才知道那是用来塞鼻子防臭的枣……贻笑大方，富人的世界深不见底，穷人们鞭长莫及啊。
当然也有文明倒退的时候，像清朝时候还有路边大小便的情况。
而如厕后擦屁股的用具也是五花八门，最早时有厕筹，一种薄薄的竹片，极其考验手感技术，遇到个别豪气冲天的用纺织品，虽然东汉时发明了纸，但那时纸只能用于印写神圣的文字，晚一点时候用的侧纸还是夹着木屑的粗糙纸片，脑补被木屑刮刺的场景……
当然，农村的不论何时，石头和木枝永不过时且产量多，随手可得，个别更环保的还无需动手，吹声口哨家犬立马扑过来，屁股一撅，完事……
大半夜的，瞧我说的啥。
从前上厕所不如现在方便。没有柔软的手纸，没有抽水马桶，甚至连厕所最初都十分简陋。
在很久之前，有钱人上完厕所是要换衣服的，在厕所外面有人拿着衣服和沉香剂侯着，所以上厕所也叫“更衣”。而厕所也有很多说法，便所，毛司，灰圈，茅坑，沃头，西阁等。
最初的厕所十分简陋，据《左传》记载，在公元前581年，晋景公如厕时不慎跌落，溺死了。可见先秦时期的厕所是多么简陋。到了汉代，那个史上最牛逼的流氓汉高祖刘邦，在群臣面前内急，为了不影响开会时间又不至于着急忙慌掉进厕所，竟然用大臣的帽子接尿。到了后来，厕所的设备逐渐完善，后世出现了便壶，皇帝用的便壶叫做“虎子”，也就是后来说的“马桶”。
而手纸则是在元朝兴起的，那时的皇帝是蒙古族的，没有汉人“敬惜字纸”传统，于是开始流行用手纸，而在此之前，都是用竹或木削成片来处理污秽。南唐后主李煜就曾亲自削竹片，还在脸上试其是否舒爽润滑。到了清朝，用手纸擦屁股就普及到了千家万户（然而贫苦人家还是用竹篾）
咱们在接着说厕所。在明清时期的北京城，公厕屈指可数，就算运气贼好找到一个，也是要收费的。那是无论百姓还是官员，“都当道中便溺”，就是随地大小便。早上起床收拾便桶，女人们都将其倒在街上。那时北京城臭气熏天，好比一个面积宽广的史上最豪华公厕。
到了清朝末年，思想和需求开始转变，政府于是组织人们修厕所并规定不能随地大小便，情况才开始好转，后来出现了粪车。
就算到了现在，在偏远落后的农村也会使用便桶，管厕所叫毛司。有的小县城里仍然使用粪车，在清早5点多，路灯昏黄，一个老爷爷便赶着牛车拉粪去了。
