黄梅畜牧养殖需要哪些条件

黄梅畜牧养殖需要哪些条件?

首先我明确告诉你,这家养猪场这样办下去,肯定不行!

为什么这么说呢?首先,从你所说的情况来看,养殖场在村子里,属于居民区,猪的粪便和污水没有经过无害化处理,恶臭逼人,已影响到了村民的正常生产生活和身体健康!

其次,如果村民吃的水源地在周围的话,这些猪的粪便废水也必然会污染了地下水。

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记得我去年7月在家乡的时候,和一位快递小哥聊的时候,他说自己曾经在当地一家养猪场干,这家养猪场和周边很多养殖场因为污染环境而被关停,他就失业了,不得已来干快递员。当时,我特意浏览了一下国家出台的有关畜牲业的各项条例和法规,感觉到国家对养殖业造成的污染问题处罚越来越严厉了!下面是具体内容:

从2016年10月,农业部和环保部出台了《关于划定畜牧业禁养区的指南》这一规定,明确了禁养区的范围和标准。同年12月,国务院印发的“十三五”生态环境保护规划,明确要求在2017年底前,各地全部关闭或搬迁禁养区内的养殖场。

那么,什么是禁养区呢?我查了一下,首先,包括有城镇居民区、一级水源保护地陆域范围内禁止搞畜牧养殖,二级水源保护地范围内养猪的话必须要经过畜禽粪便的无害化处理;此外,还包括基本农田区内,如果要养殖必须变更农田使用性质。

有了上述禁养区条件的限制,开办养殖场之前还必须办两证:《动物防疫条件合格证》、《工商营业执照》。

通过对上面这些畜牲养殖条件的了解,大家说说这家养猪场该怎么办?

投胎成猪的只有猪八戒一个吗?

答:首先,“投胎”这件事不一定有。

如果有,按照神话故事和佛教生死轮回的说法,那是灵魂永远不会灭亡,今生行善,就是为下世修行;功德圆满,下世就会享福。反过来,今生作孽,下世就会变猪变狗、变牛变羊。

曾经有一个无神论者和迷信生死轮回的人辩论,无神论者质问:现在全世界的人口不断增加,按照轮回说,这些增加的灵魂从哪里来的?迷信生死轮回答:从动植物的灵魂中来啊,您没发现人口增加了,动植物大幅度减少了吗?这回答,真绝,四两拨千斤,轻轻松松化解了质问者的攻势,不服不行。

动物变人,那肯定是动物前世积下了阴德喽。

人变动物,这人,前世得造了多大的孽呀?

《聊斋志异》里记载有一篇是大奸人秦桧七世轮回,七世成猪的故事。

说,青州人冯中堂家宰猪,去毛净身,猪身上长一行字:“秦桧七世身”。猪肉烹好,臭不可闻,人根本无法下咽,只得喂狗。

那么,猪八戒得到了和秦桧相同的待遇——转世为猪,也没见他前世有秦桧的阴险奸恶呀?

实际上,猪八戒并非一世为猪,而是他的前世本来就是猪。

不过,一开始,猪八戒很懂得藏拙,扭扭捏捏、遮遮掩掩,不肯说出自己前世也是猪的身份。

这也好理解,一世为猪,已经够难为情的了,前世也是猪,丢人丢到家了哪。

所以,在第八回书,猪八戒初见观音,就不肯交出老底,只说自己原本是天河里天蓬元帅,因带酒戏弄嫦娥,被玉帝贬下尘凡,“错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样”。

第十九回,猪八戒初见孙悟空,也说“我因有罪错投胎”,把自己的“猪身份”推托在“投错胎”上。

但是,第八十五回,猪八戒一时嘴快,不慎吐露出真言,说自己“只因酒醉戏宫娥,那时就把英雄卖。一嘴拱倒斗牛宫,吃了王母灵芝菜。”

看,用嘴拱东西,这个动作,除了猪,还有谁?

猪八戒还怕人家不明白,又说:“巨口獠牙神力大,玉皇升我天蓬帅。”

“巨口獠牙”,就是猪嘛。

可惜,许多人读书不细,没有注意到这一点,就固执地认为猪八戒前世是人,只因“投错胎”,成了头猪。

电视剧导演就按这种路数来拍,观众也喜闻乐见于这种情节安排,一个劲地取笑和揶揄猪八戒——嘿,投胎投错了道路,这心得有多大!

也不想想,安排谁投胎做人、谁投胎做动物,不是有专门管理这个工作的神职人员的吗?要不,想投胎做人就做人,想投胎做动物就做动物,不就乱了套了吗?

那么,有人投胎投错了,应该问责那个神职人员呀,怎么取笑到猪八戒头上了呢?

人投胎成猪的故事不止猪八戒一个。查了一下文献,分享一下有类似情节的几个故事。

清代《物犹如此》一书曾经摘录《现果随录》中的一个故事: “黄梅石氏子,牧一猪,前二足五爪。因请道士作醮,乃以猪售于屠人,取资酬道士,明晨将杀矣。”当晚,石氏的母亲做了一个梦,一名和尚在梦中告诫她说:这个五爪猪千万杀不得,赶紧赎买回来,否则会有灾祸。石氏的母亲很好奇,就问那和尚是谁,答曰:禅宗六祖。

当夜,杀猪的屠户也梦到了猪穿着人的衣服,开口说话:“昨石氏卖我在汝家,我非猪,人也,不信,试看我足五爪。汝杀不得者,可急急还我本主,送我至东禅寺修行。” 猪的蹄子是不可能有五个爪的,五个手指头确实更像是人。屠户惊醒后自然不敢杀猪,牵着猪石氏的时候,言谈间都说了彼此的梦,十分惊诧。于是二人便跟这只五爪猪猪说:你既然有灵性,就放你去修行,去哪儿都成。没想到猪出门就奔着东禅寺去了,并无人引导,可以说是件奇事。这个故事中的五爪猪倒未必是人投胎,只不过是通过猪也能修行,告诫世人向善,具有明显的佛教色彩。

《太平广记》 中的《杜愿》一篇则确实是人投胎成猪的故事,摘自《法苑珠林》一书。晋代有一个叫做杜愿的人,家中十分富有。家里生有一个男孩叫天保,杜愿十分疼爱他,但是孩子十岁那年暴病而亡。数月之后,家里养的猪生了五个小猪崽,其中一个最为肥硕。后来新上任一位长官,杜愿想要将这只小猪作为礼物奉上,于是抓起来准备杀掉。这时候有一个和尚突然到杜愿那里告诉他:这个猪是你的孩子啊,怎么过了一百多日就忘了他呢?”说完话就消失在云中不见了。类似这个故事的还有《法苑珠林》中的“耿伏生”一篇,讲的是人因犯错死后变为猪还债的因果报应,说教世人要行善事。

猪只是一个代表,一种象征,真要较真说的那么确定?猪八戒投胎成猪?只是借猪来形容一下这个角色罢了。

如果这样问,那就这么说,投胎成猪的就是那么类似猪八戒的人,都是猪胎转世!

亢金龙为什么不惜付出惨痛代价也要帮孙悟空从金铙里逃出来?

亢金龙这个星宿极端不同寻常!唐高祖李渊就是亢金龙临凡!

隋末唐初,隋炀帝杨广是珠婆龙临凡,瓦岗寨李密是娄金狗临凡,宇文化及则是璧水貐临凡。在天庭,亢金龙等星宿都是围绕紫徽星旋转的其他恒星。

而紫微星,也就是北极星,下凡就成了唐太宗李世民。

紫徽星被称为:斗数之主,谋略之主,政星之主。北斗七星围着他转。

也就是说,李世民的爹,在天上是围着他旋转的跟班。

以上是中国古典小说《说唐》中的设定。我们研究《西游记》,要把它和其他古典小说联系起来看。

这是因为,吴承恩撰写《西游记》,它也是结合许多古典小说,民间传说,演义等进行的创作,所以你如果孤立地看一本书,很多情节没办法解释。

那么,亢金龙的前生又是谁呢?他是《封神演义》里面的李道通。李道通天生长着两个坚韧无比的角。龙属,不是人类。

这里说明一下:后来被封神的二十八宿,均为通天教主门下、在万仙阵中阵亡的截教弟子,都是动物修炼成道,所以,二十八宿均为动物原身。李道通也不例外。

李道通诞生于洪荒年代,因此是个资历比较老的散仙。其身长、有鳞、能飞、善走,但他出道虽早,却法力平平,经常受气被虐,直到投入通天教主门下,才不再受欺负。

李道通因此对通天教主感恩戴德,誓死相随。后来,通天教主与阐教交恶摆下了万仙大阵,李道通奉通天教主之命出战,守万仙阵,抵抗武王伐纣的大军。太上老君、元始天尊率领众仙破阵,截教几乎全军覆没,李道通战死阵中。

姜子牙封神时,李道通被封为亢金龙,为东方青龙七宿之亢宿,为苍龙星群之精华,处于苍龙恒星群中的脖子位置。在天庭中的地位非常重要。