撤村建居是什么意思?区别是什么
tmallzr.com撤村建居是什么意思?区别是什么？
撤村建居就在合乡并镇的国策指导下，依据《土地管理法》提供的补偿方式，提高人民群众的居住环境，建设美丽祖国的乡村环境，改善宜居环境，是党中央国务院一项非常英明的决策，广大群众要认真学习法律，不要辜负党中央国务院的关怀！！！！！
撤村建居”对于生活在危险偏远，农村基础设施极度落后，农民生活很不方便的地区的农民来说，这样的政策会让他们过上更好的生活。
但也不能否认的是，在大多数地方，“撤村建居”中有很多现实的问题需要妥善解决，比如安置、补贴等等这些涉及到大家生活保障的问题。
近日，陕西榆林横山区多个村的村民反映，2014年，政府要求横山区撤并160个800人以下的行政村庄，直到2018年才开始行动。在撤并过程中，又由于种种原因，有36个行政村没能撤并。最关键的问题是，陕西省民政厅已经撤销了这36个村庄的统一社会信用代码，导致这些村成了没有证件的“黑户村”。
由于没有获得省厅的认可，这36个村委会无法刻制公章、不能开设银行账户，村民办理社会事务时，也无法进入省市各级软件平台，影响了36个村的村民正常的生活和事务的办理。
由上事件可窥见，“撤村并镇”似乎进展得并不是那么顺利。从国家的初衷来看，“撤村并镇”是为了让农民过上更好的生活，但从实际情况来看，“撤村并镇”确实产生了不少负面的影响。以下问题也是农民普遍反映的问题。
1、房地离太远，种地不方便
山西榆社县某镇村民反映：拆了农民的房子，每个农民分25平米楼房，楼房在原住地10几公里之外，种地每次来回要跑几十公里，极不方便。
确实，像这种情况，如果村民想像以前一样，在地里劳作一会，回家吃个饭再去劳作是极不方便的，因为实在太远了。所以对于以务农为主的农民来说，上楼不如自家小院子方便，特别是很多农具都没地方存放。
为什么说五胡乱华这一场悲剧，罪魁祸首就是司马懿？
五胡乱华的源头就在司马家以晋代魏，汉末三国分治，曹魏、刘汉、孙吴三家均是，起始于依靠世家崛起，而真正得势后都全力打击世家，孙吴为了在江东立足，前期和几大家族结盟，孙策、孙权站稳后几大家族都被灭被杀服；刘备据荆州夺益州，本是以荆制益，以益平荆，再用北方流民武装自已，用以打压本地世族，荆州丢掉后诸葛亮只能，用北方流民武装压制益州，所以蜀汉必须保持作战状态，因为一旦和平，益州本土派就会反过来压制蜀汉外来政权；
再来说曹魏，曹操靠的是兖州几大家族支持，收黄巾余党为青州兵，虽然后来队伍扩充很快很多，但青州兵一直是曹魏的杀手锏，而这也是一支流民武装，曹操用人咋才是举，这也摆脱了汉武帝以来的举孝廉，因为经过300多年的异化，举孝廉已经成为世家的专利，各大世家互相举荐，只为德才兼备的德掌握在世家手里，寒门子弟温饱尚不能满足，那里能德名远扬，所以曹魏政权用了大量的寒门子弟为官，这样魏蜀吴三家都不同程度的，抑制和打击了世家继续做大做强的势力，乱世没兵权武装都是别人的鱼肉。
话题回到我们正主司马懿身上，他在曹丕继位以后，由于曹丕的信任，他鼓捣出了一个九品中正制，就是曹魏向世族讲和，退一步回到原来的用世家的人，但用谁曹丕来定（中正官由曹魏任命），缓解了曹魏和世家的紧张关系，但也从此把寒族挡在了门外，司马家靠着掌握了中正官权力，让司马家取得了世家的信服，同时逐步渗进了军队里，到高平陵时曹魏既没有了寒族支撑，也失去了世家支持，所以曹魏失去了政权，司马家取而代之，在这个过程中蜀吴的世家看到魏国世家的风光，转而默默支持北方，所以司马家一统天下没花什么力气，统一后问题来了，各地的世家权力强大到了一个极限，就是帝国中央管不了，因为三国战乱人口减少太多，从五千万减员到不到一千万，剩下都掌握在世家手里，人、财、物都是世家的，而司马家为了夺天下，把官员任命权和兵权也交给了世家，有了司马家的榜样，世家都想更进一步，所以推出司马家后人为旗帜争霸天下，也就是史上的八王之乱，结果不用说就是后面的五胡乱华。
《水浒传》中最牛的专业技术人员是谁？
此题出的很有学问，也很有意思，《水浒传》中的专业技术人员，回答起来也是确实摸不着头脑。纵观学习理解，师傅领进门，修行在个人；横看成岭侧成峰，远近高低各不同。所谓说：仁者见仁、智者见智，我认为在《水浒传》中的专业技术人员是军师吴用。
首先聊聊“军师”这个词，似乎就是给吴用准备好的。据记载，“军师”一职的出现，起码应上溯至战国时代。《史记·孙子吴起列传》记曰：于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，求救于齐， 齐威王 欲将 孙膑 ，膑辞谢曰：‘刑余之人，不可。’于是乃以 田忌 为将，而孙子为师。居辎车中，坐为计谋。它不但说明了“军师”作为统帅助手，“坐为计谋”的行事特点，还特别表明了国君平时对其“遂以为师”的特殊尊重态度。换言之，平时为“君师”，作战时则为“军师”。这就是军师的地位和这一职务的来历。
其次，聊聊吴用的出身，好像吴用生来命运就该是个军师。据记载，吴用上梁山之前是个知识分子，具体是乡村教师。在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长。在那个年代教师就是先生，几个村子也未必能有以为教书先生。由此推断出其是个文化人。书中指出，吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以 诸葛亮 自比，道号“加亮先生”，人称“ 智多星 ”。 吴用的父亲是当时 郓城 县有名的才子，琴棋书画无所不能， 四书五经 尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：“吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他“无用”为状元，岂不有损大宋形象？”皇上认为“言之有理”，金口敲定：吴用永不录用！说明吴用是个正派之人，不搞阿谀逢迎那一套。
再次，聊聊吴用的好学与个性，注定了他专业技术的精湛。吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东菏泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：“不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。”果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！自此，吴用绝了考取功名的念头，跟“老汉”学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为“ 逆子 ”而逐出家门。无奈，吴用投 晁盖 庄上教书，取“表字学究，道号加亮先生”，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓“解难”，遂得“智多星”绰号。
最后，聊聊吴用的归宿，完全符合专业技术人员的命运。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。受 招安 后，被封武胜军承宣使。因宋江李逵被害后托梦给他，与 花荣 一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于 宋江 墓左侧。
综上，说吴用是《水浒传》中最牛的专业技术人员就一目了然了，他的专业是精通天文地理，作战谋划，全面布局，而再牛最终还是个技术人员，技术人员就是要服务服从于领导宋江，辅佐宋江，追随宋江，这既是忠诚的技术人员，也是技术人员的个性，相反，如果作者最后写他没有自杀，又听从了皇帝的召唤，就不是本书的结局，也不会说吴用是最牛的专业技术人员。
侦察石千，信息戴忠，炮兵凌震，医疗安道全，黄甫端，水军李俊，阮小二，装备汤隆，后勤孙二娘，财政蒋敬，外交柴进，秘书肖让，宣传乐和，军师吴用，参谋长朱武，都不如公孙胜。
《水浒传》最牛的专业技术人员，在第七十一回有一个集中的说明：梁山泊掌管监造诸事头领16员中有13名是专业技术人员：
掌管行文走檄调兵遣将一员：圣手书生萧让
掌管考算钱粮支出纳入一员：神算子蒋敬
掌管专工监造大小战船一员：玉幡竿孟康
掌管专造一应兵符印信一员：玉臂匠金大坚
掌管专造一应旌旗袍袄一员：通臂猿侯健
掌管专攻医兽一应马匹一员：紫髯伯皇甫端
掌管专治诸疾内外科医士一员：神医安道全
掌管监督打造一应军器铁甲一员：金钱豹子汤隆
掌管专造一应大小号炮一员：轰天雷凌振
掌管专一起造修葺房舍一员：青眼虎李云
掌管专一屠宰牛马猪羊牲口一员：操刀鬼曹正
掌管监造供应一切酒醋一员：笑面虎朱富
掌管专一筑梁山泊一应城垣一员：九尾龟陶宗旺
这些专业技术人员，各有各的特长和分工，缺一不可。这些人当中，要论战功卓著，却很低调的应该是轰天雷凌振。在征方腊的时候，他的炮火刚好打到会法术的包道乙。如果包道乙没有被凌振的炮火打死，后果不堪设想，梁山好汉的伤亡还会更大，说不定全部栽在包道乙的手上，都有可能，武松的左臂就是被包道乙的法术加玄天混元剑砍伤的。凌振炮火把包道乙打得粉碎，为梁山好汉除去一个大患，为赢得胜利和更多的人从战场上生还提供了强有力的保障。
