果树认养是如何提高农民收入的？怎么运作？谢谢老师回答🙏
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惠农圈为你答疑解惑！认养模式作为一种新型的农业项目，目前在那些大城市的郊区乡村还是非常流行的。一方面农民可以提前获得一笔收益，另一方面城里人可以吃上新鲜的水果，不需要担心着食用上的安全隐患，可见可以实现着双赢的局面，不过目前这种模式还不是太成熟，需要市场化的磨合才行。
农民承包着一片果园，随后将其中的果树租赁出去，吸引城里人的认养。在认养的时候，城里人给上一笔钱，将一棵果树的收益权买下来，这样的话结出来的所有果实都是自己的。而农民则是对这些果树进行管理，按照那些购买者的要求对果树进行劳作。
这样的好处就是可以避免果实的滞销问题，同时也可以直接解决了销售的难题，而认养所给的价格，其实也包括农民的劳动成本，对于农民来说一亩地的收入已经提前拿到手里了。这样的话就不需要考虑着市场行情带来的影响，也不需要担心因受到天气带来的品质和产量影响，其实就是订单模式的一种分类。
此外农民也可以发展着农家乐项目，毕竟城里人过来采摘着水果，自然也会想着能够在乡村中吃喝一番，如果只是单纯的采摘水果，那还不如直接去超市里购买，毕竟油费也是成本。而依靠着农家乐项目，农民可以实现利润上的增值，可以获得更稳定的收益保证。
不过这个项目在小县城很难发展起来，毕竟消费力有限，大家一定要对市场进行调查才行！
“认养果树”听起来挺新奇的。不过我们当地没有“认养模式”，我是从电视上了解一点。
所谓“认养果树”就是消费者化钱购买某棵果树一年采摘权，消费者在认养过程中，还可以利用节假来果园来为自己认养的果树锄草、施肥，看看果树生长情况，消费者还可以通过手机App，全程监控果农对果树施肥、喷雾、疏花疏果情况，水果成熟后，消费者可以免费采摘，体验采摘、品尝、休闲、娱乐的乐趣。
“果树认养”是一种营销新模式。果农通过认养收取认养费用，签订认养协议，就把尚未结果的水果卖掉了，认养费就是水果价值。“果树认养”在我国兴起才五、六年时间，尚在幼稚期，可能还需要不断完善和进步。“果树认养”现在只在城郊结合部果园、休闲农业采摘园里有人搞，
“果树认养”可以与休闲、观光、体验、民宿农业相结合，消费者可全程监控果农采取有机、环保、绿色种植与管理，从而获得安全、放心的水果食用。消费者进园采摘、体验劳动、休闲观光会产生二次消费、三次消费……，使果农增加收入。
“果树认养”不只是买水果，而且买旅游、养老、餐饮、住宿服务，消费人群针对城市人群。“果树认养”是“共享农业”新的模式和延伸，它能延伸产业链，增加附加值，“果树认养”可以是下一个农业风口。
当然，“果树认养”认养还存在诸多问题，一是基础设施不齐，果园住宿、餐饮服务不配套，消费者来果园没啥玩头，也没啥消费的。二是水果采摘后吃不完，送人也送不完，浪费严重。
“果树认养”能解决果农资金链短缺问，通过前期认养收取费用，获得果园种植、管理费用，解决果农投资的问题。解决果农市场销售问题，果农不需要再去跑市场了，降低销售风险成本。
宜昌的三峡人家景区好玩吗？
您好，我是一名资深旅行达人，领路过世界不少地方的人文景观，很乐意回答您旅行的问题。
宜昌三峡人家风景区坐落于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，地处三峡大坝和葛洲坝之间，是国家5A级旅游景区。
下面我分享一下这个景区的特色，希望对您有参考意义。
三峡人家风景区依山傍水，风情如画，以“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”著称，由山上人家、水上人家、溪边人家三个区域组成。景点主要有龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪军事漂流等。
在山上人家区域，游客可以观赏到当地特色民居“吊脚楼”，并在楼内的各个居室了解到本地先民的生活场景。而在山中的人造景点“巴王宫”内，可以欣赏到具有古巴人风情的仿古表演。
水上人家和溪边人家是连在一起的，都在长江边，这里依山傍水，一半着陆，一半入水，青山绿水之间，景色如画。溪水边的山坡上分布着很多的阁楼，楼内展示了当地溪上人家的日常生活，还有精彩的抛绣球、抢亲、入洞房和纤夫拉纤的表演。
在这里，你可以通过船游与步行相结合的方式，全方位、多角度领略三峡原生态的自然风光。景区每天有丰富多彩的民俗表演，你还有机会亲身参与其中，深刻感受古老而神秘的巴楚文化。
这是一个自然和人文相结合的景区，游览在青山绿水间，体验不一样的巴楚文化。每个人对“好玩”的定义不一样，相信您看了以上的介绍，也有了一个大致的了解。
希望以上的信息能够给您提供帮助，如果还有其他问题或者不同的观点，欢迎留言，我会一一回复，也期待您的关注。
剩住四川重庆邮轮，欣赏三峽风景 . 旅途中，一路的鸟语花香和游客的欢歌笑语，彷佛带你走进了仙境，蓝天碧水和近水楼台犹如一幅幅山水图画，使你饱览到祖国大自然的精华，写到此处余言后告!
去吧，真的不错，年前带着家人老少去了一趟，全程从宜昌城里包车，由于那天下着小雨，整个在云雾山中。出城进山大概走了一个多小时的路程。
三峡人家景美水美，先坐船进入，索道上山或者下山，再坐船出来。
我们遇上了一个好司机，给我们合理建议游览路线，让我们先做索道到制高点，从上往下走，最后的结论是太好了，所以我建议去三峡人家游玩的亲们，一定要先做索道，一路下来省时省力。
下了山后在江边有个饭馆，也一并推荐一下，不是大家想象的景点里的饭馆死贵宰人那种，价廉量大味美。
2018年中秋节，因父亲要到宜昌去看看新入读三峡大学的侄儿，特别陪伴父亲从重庆火车到宜昌去了三峡人家。第一站首选三峡人家游玩，大家都对三峡人家的印象好，风景如画，人文景观，民族风情都很有特色。
火车到宜昌已经是晚上10点多，在火车站约了一个滴滴，一行人赶往三峡人家附近的住宿。连夜赶路没有住宿宜昌，是从地图上看只有一条路去到三峡人家，担心中秋节期间堵车。滴滴打车价格本来是150元，司机接车后说路程有点远，回来完全空车，提议给点小费，一共付款80元，于午夜到达三峡人家附近的住宿点。第二天，坐老板喊的车到景区门口买票上船，行程大约一个小时才到真正的三峡人家景区。这个景区是在一条十分秀丽的峡谷里修建了栈道、亭台、楼阁等三峡特色建筑物，入口处是船工号子，一群人表演纤夫拉船，船工号子唱得十分浑厚洪亮。继续前行，有小船载着美美的阿妹在船头唱歌，歌声清脆嘹亮。再继续，有穿汉服弹古琴的美女，有洗衣的村妇，有桥上弹琴说爱的情侣，有接亲表演。
这个景区的最大特色，只在景区入口处有各种各样卖吃的玩的商业摊点，进入小峡谷后，就可以慢慢的拍照，闲逛。
这个景区还是可以的，去感受下当地民族文化，还有就是当地小吃还可以，懒豆腐我感觉很好吃，你可以尝尝，还有他们当地的土鸡也是一特色。另外推荐喜欢喝酒的朋友可以尝尝他们的苞谷酒。但是最好不要这个季节去，建议6到10月份去。
南阳小学生室外跪地考试、巴东幼儿园小朋友看杀猪，这是要干嘛？对此你怎么看？
为什么不可以？
我不知道什么时候开始，我们国家的教育已经完全变味了，我们整个社会都在干什么？
我知道我说话很不中听！据本人观察，网络上如火如荼的批幼儿园“虐童事件”，最少有百分之四十，我个人觉得不算大事，孩子的挫折教育是必须的。而另外百分之六十确实是恶毒的女人干的缺德事。现在好了，要是还有哪个幼师不是客客气气的对待“花朵”，恨不得把孩子们当成“衣食父母”，那么网络上一定会一顿狂怼！
学校的所谓跪地考试也是如此，大冷天的确实是受罪。但是不知道还有谁记得过伟人冰冻天气洗凉水澡的故事，在那个故事的意境里，那可是“磨练意志”的好手段啊！我们怎么就不能把这一次考试当成一次磨练意志的好机会呢？如果不行，也无所谓，那么就提供给学校必要的条件啊。巧妇难为无米之炊，把巧妇处理，是几个意思？
更有甚者，带着孩子看杀猪，不但可以一次性搞清楚猪的内脏是如何排布的，而且也磨练了孩子的意志力。知道现在有几成孩子“晕血”吗？战场上有人会因为敌人晕血，然后停止攻击的？
不，我个人认为世界局势并不是看起来的和平稳定，反而我认为这个世界风云迭起，我们到底是要培养一代“脆弱的、经不起打击的，见不得血腥的”孩子，还是要为我们这个民族留下一个自强不息，从不妥协，具有血性的后一代呢？
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。（梁启超）
