白露十白指什么
tmallzr.com白露十白指什么？
指的是白露采集“十样白”是白芍、白芨、白术、白扁豆、白莲子、白茅根、白山药、百合、白茯苓和白晒参
吃“十样白”是浙江温州等地白露节的习俗，苍南、平阳等地民间人们于此日采集“十样白”以煨乌骨白毛鸡、鸭子或猪肘子据说食后可滋补身体。
走麦城是什么意思啊？
“走麦城”是一个网络流行语，最早起源于一首名为《数鸭子》的网络歌曲。这首歌曲中有一句歌词：“一二三四五六七，七六五四三二一，数鸭子”，该句歌词被网友举办比赛时改编为“一二三四五六七，走麦城”，成为此流行语。走麦城，方法就是说出一二三四五六七然后接上自己想要表达的话语，通常用于表达自嘲、搞笑或调侃
形容陷入绝境，失利的局面。源自 《三国演义》第七十六回，徐公明大战沔水,关云长败走麦城。 麦城在当阳市两河乡境内，距市平阳镇20余公里。为东周时楚国重要城邑，隋开皇十八年（公元593年）昭丘县治所在地。
走麦城这句话比喻陷入绝境或遭遇失败，出自罗贯中的《三国演义》，当关羽被围困在麦城，派出周仓去请援军，但刘封听从了孟达的诡言拒绝出兵救援关羽，导致关羽不得不突围出麦城，但中了吕蒙的计谋，和长子关平被斩杀。
全国十大少年英雄？
自古英雄出少年。抗日战争时期，中华民族涌现出了一批少年英雄。在民族危亡的时刻，他们跟父辈一起，用自己稚嫩的肩膀担起了沉重的抗争。他们的传奇事迹经过艺术家们的演绎，成了经典的歌曲、小说、电影，几十年来被人们传颂，经久不衰。
1、王朴，也叫作王璞。王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他住在太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有13岁。王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”卢沟桥事变，侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，让王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。
有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到一起，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提供的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧？”。
王朴理都不理这个狗汉奸。“你一定知道八路军的东西藏在哪里，说出来就放你回家。”“不知道！就是知道也不会告诉鬼子和你这个狗汉奸！”王朴面不改色地回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的，小八路的，快快的说，你不说死了死了的！”
王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄！”于是昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧，大声高呼：“打倒日本鬼子！打倒狗汉奸！”就这样，王朴英勇的为八路军、为自己的祖国献出年轻的生命。
温州名小吃？
1. 灯盏糕
据说，清光绪年间温州有姓陈的兄弟二人，在市区东门陡门头路亭制卖一种形似灯盏的点心，形似灯盏，独具风味，一时名声大振，便被称为“灯盏糕”。现在，在温州比较有名的是“大王”灯盏糕和“扁头”灯盏糕，以鲍鱼为馅的是最贵的，最普通的就是萝卜丝陷的了，只见师傅先在一个大汤勺里铺一层面浆，用萝卜丝将汤勺填满，再盖上一层面浆。听师傅说那面浆是要恰到好处的，要看起来挺稀，明摆着溢到汤勺外面却流不下来。这样做完以后，再把汤勺伸到沸油底下，“兹啦”一声响，香气就冒出来了。光听着声音就让人直流口水了，更何况那香气；灯盏糕在油里炸到一定程度之后，就需要翻过来了。把汤勺提起来，微颤几下，把油甩掉，再猛地一拎，灯盏糕就在半空中转了一个身，然后稳稳地落回到勺子里。这样高水准制成的灯盏糕，味道自然不同凡响，外皮酥松脆甜，肉馅则煞是爽口。
2. 猪油糕
这其实是一个糯米团，把它摊成薄薄的，放在猪油里煎到外皮稍脆时就可以吃了，吃时撒上些白糖，然后用粽子叶包着，猪油糕简单而古朴，为一代代的温州人所喜爱，它并没有象温州的其它小吃那样有那种特别通俗的“招牌”店，而是分散在各个简单而古朴的小巷里。
3. 楠溪麦饼
其实这种食品比较多见，把面粉和好，里面放入梅菜，肥猪肉，包好，擀成薄薄的，放进炉中烤就可以了。但是温州永嘉的楠溪江“王大妈麦饼”吃过后绝对不会让你忘记。做麦饼的师傅告诉我，和面、做陷、包的时候皮的厚薄和烤的时间和火候都是十分讲究的，正是这一步步的精工细作才会有松脆弱、喷香的美味麦饼。
